سوال و پاسخ شبهات

پرسیدم "چطور وقتی داعشی ها بمب بخودشون می‌بندند و منفجر میکنن، میشه انتحاری و میرن ته جهنم؟ اما وقتی یه فلسطینی این کارو میکنه، میشه استشهادی و میره وسط بهشت؟ مگه خودکشی در اسلام حرام نیست؟"

❗️توجه به چند نکته لازم است

1⃣طبق تعالیم اسلامی انچه به عمل روح و ارزش می دهد نیت است .اگر نیت خدایی وارزشهای اسلامی  باشد عمل دارای ارزش است واگر نیت شیطانی باشد عمل نیز بی ارزش است .این مساله به قدری مهم بوده است که محدثان اسلامی در ابتدای مجامع روایی خود به ذکر روایات در رابطه با ان می پرداخته اند

📚وسائل الشیعه ج1 ص46 باب 5

👌پیامبر گرامی فرمود:

« اعمال تنها بستگی به نیات دارد .بهره هرکس به اندازه نیت او است»

📚امالی طوسی ،ج2 ص231

2⃣ما در اسلام دارای دو نوع احکام هستیم .احکام اولیه و احکام ثانویه

♦️حکم اولیه میته و مردار حرام است .حکم اولیه ان است که بر هر مسلمان مکلف روزه ماه رمضان واجب است .حکم اولیه ان است که هر مسلمان مکلف برای نمازهای واجب یومیه باید وضو بگیرد 

👌گاه شرایط و حالات ویژه ای عارض میشود که دیگر نمیتوان به حکم اولی افعال ملتزم بود در این صورت شارع مقدس احکام ثانویه را در حق مکلف وضع می کند.مثلا گرچه خوردن مردار حرام است اما اگر مکلف در شرایطی قرار گیرد که برای حفظ جان خویش ناگزیر از خوردن مردار باشد اکل میته برای او حلال است طبق حکم ثانوی

📓بقره 173

♦️حکم ثانوی منوط به وجود حالات و عناوین خاصی نظیر اضطرار ،ضرر ،اکراه ،عسر و حرج ،اختلال نظام. اهم و مهم  و... است

📚انوار الفقاهه ،کتاب البیع،ص497


3⃣فرق مساله انتحاری و استشهادی از دو حنبه است 


♦️اول : نیت 

« گفتیم که اعمال در گرو نیات است .اگر نیت فرد از انتحاری خراب کاری ،رسیدن به مقاصد دنیوی،از بین بردن جان انسان های بی گناه و مانند ان باشد طبیعی است که این عمل هیچ گونه ارزشی ندارد و سبب گرفتاری صاحب ان میشود.اما اگر انگیزه دفاع از دین و مملکت ،زنده نگه داشتن ایین الهی و مانند ان باشد در قبال افراد جانی و جنایتکار طبیعی است که این عمل دارای ارزش میشود

♦️دوم: انسان هر زمانی مجاز نیست دست به اقدامات انتحاری و استشهادی بزند .این عمل طبق احکام اولیه حرام است اما اگر اضطرار باشد به گونه ای که نتوان جز از ان راه برای دفاع از حریم الهی و دین خدا و وطن  اقدام کرد از باب احکام ثانویه و تقدیم مصلحت اهم بر مهم جایز میشود و دارای رجحان 


💢ایت الله العظمی مکارم شیرازی چنین فتوا می دهند؛

« چنانچه هیچ راه دیگری برای دفاع وجود نداشته باشد عملیات   استشهادی جایز است و خود کشی محسوب نمیشود ( حکم خود کشی را ندارد)»

📚مسائل جدید،ج5 ص165

♦️از انچه امد پاسخ از اشکال مستشکل روشن میشود





💢پرسمان اعتقادی ،کانالی تخصصی برای پاسخ به انواع سوالات و شبهات 

https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

کانال پرسمان اعتقادی
‼️ پاسخگویی توسط اساتید وکارشناسان حوزه علمیه.

محبان امام حسن مجتبی ع - شهرستان مرودشت